ریز غذاهای ریخته شده در سفره طبق روایات
معمولاً مردم ریز غذاهای سفره را که در سر سفره یا خارج آن می افتد را نمی خورند. و دور می ریزند. و بر این تصورند که کار بهداشتی انجام داده اند. ولی در طب اسلامی قضیه بر عکس است.
پیامبر صلی الله و علیه و آله خوردن این ریز غذاهای سفره را
پیامبر اکرم (ص) می فرمودند:
“ آن چیزیکه به زمین یا درون سفره افتاده اگر کثیف هم باشد را بشویید و بخورید“.[۱]
روایتی از پیامبر صلی الله و علیه و آله است که می فرمایند:
“اگر کسی غذاهایی را که از سفره اش بیرون می ریزد را دنبال کند. و بخورد فقر از او برطرف می شود. و هم فرزندانش تا هفت پشت بی نیاز می شوند”.[۲]
توجه: غذایی که در صحرا می افتد، آن را نباید خورد. [زیرا سهم موجودات دیگر است.]
اگر بشر بخواهد به معانی این روایات برسد صدها سال لازم است. امام علیه السلام خوردن ریز های غذای بر جای مانده. در سفره و خارج آن را سبب از بین رفتن نازایی و فقر می دانند. ما مکانیزم عملکرد ریز غذاهای سفره را در درمان می دانیم. ولی در این دو مورد رفع نازایی و فقر اطلاعاتی نداریم.
مهمترین مطلبی که می توان گفت این است. که خوردن این ریز غذاهای سفره برخلاف تصور مردم که آن را از اصول بهداشتی می دانند. سبب پیشگیری از بیماری ها می گردد.
کلینی از عبداله ارجانی نقل می کند که می گوید:
روایت بر درمان بودن ریزه های غذا زیاد است. در روایت دیگری شرط می گذارند. و شرطش این است که فرد قصد استشفاء نیز داشته باشد. یعنی ریزه های غذا را به قصد استشفاء و دارو مصرف کند.
روایتی را کلینی و برقی از حضرت امیر علیه السلام نقل می کنند که ایشان می فرمایند:
البته راز درمانی ریزه های غذا در این است. که این ریزه ها به مقدار خیلی کم آلوده به میکروبهای داخل خانه می شود.
و بدن با این میکروبها آشنا است و نسبت به آنها مقاومت دارد. و به همین دلیل فرد بیماری خفیفی می گیرد. و بدن آمادگی از بین بردن میکروبهای خارج خانه را پیدا می کند که همان واکسیناسیون طبیعی است. روایت داریم شیطان لقمه افتاده روی زمین را می خورد.
یعنی سراغ این لقمه ها می رود. و اگر ما اینها را رها کنیم. در واقع یک غذایی را به مبکروب و شیطان تقدیم کرده ایم. البته این ریزه های غذایی که در بیان می ریزد. بیشتر از اینکه غذای پرندگان و درندگان باشد. غذای جن است چون خودشان عامل این کار می شوند. و حتی اگر ممانعتی از این کار شود یا ریز غذاهای سفره خورده شود. سبب آسیب دیدن از آن ناحیه می گردد.
[۱] .انظر الکافی ۶:۳۰۰ ح۵، ۶.
[۲] .المحاسن ۲: ۴۴۴ ح۳۲۲.
[۳] . الکافی ۶: ۳۰۱ ح۹.
[۴] . الکافی ۶: ۳۰۰ ح۱.
منبع: بیانات احیاگر طب اسلامی حضرت استاد تبریزیان-جلد دوم
امروزه شاهد کم شدن قوای جنسی در خانمها و آقایان هستیم. بنابه روایات چند مورد…
در این مقاله به بررسی طبع و توضیحات خواص درمانی برخی از انواع دمنوشها درمانی…
در این مقاله به توضیحات روایی در خصوص تقویت و زنده کردن قلب می پردازیم.…
یکی از درمانهای مهم، درمان با اسامی خداوند متعال است. از یک موسسه انرژی سنجی…
سرکنگبین /سرکه انگبین/سکنجبین یک داروی همه کاره "ذوالفنون" می باشد و 1260 نوع است. یک…
درمان با قرآن : اهل بیت علیها السلام به روش های مختلفی از آیات و…