مقالات کوتاه

خنده و گریه در روایات

خنده و گریه در روایات

خنده سلامتی به همراه می آورد و سبب سلامتی انسان می شود. این یک ضرب المثل عربی است که می گوید: بخند تا دنیا به رویت بخندد.

آیا از روایات و سفارشات پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و ائمه اطهار علیها السلام نیز این طور سفارش می شود؟ خیر.

پیامبر اکرم صلی الله و علیه و اله می فرماید:

«خندیدن، هلاکت شدن است.»

از پیامبر اکرم نقل شده است:

«خندیدن قلب را منهدم و خراب می کند»

و در روایت دیگری می فرمایند:

«کمتر بخند، قلب را می میراند.»

در روایتی نیز می فرمایند:

«مبادا زیاد بخندی زیرا قلب را می میراند و نور صورت را ازبین می برد.»

همچنین پیامبر اکرم صل الله و علیه و اله می فرماید:

«درصورتی که خداوند تبارک و تعالی بنده ای را دوست داشته باشد. یک نوحه و حزن و اندوهی در دلش می اندازد و او را محزون می کند.

زیرا خداوند تبارک و تعالی هر قلب محزونی را دوست دارد، کسی که از ترس خداوند گریه کند وارد جهنم نمی شود.

تا اینکه شیر به پستان برگردد و زمانی که خداوند از بنده ای بدش بیاید. در قلبش آلت موسیقی قرار می دهد. که سبب می شود بخندد زیرا خندیدن قلب را میمیراند. »

در آیه قرآن آمده است:

«خداوند کسانی را که خوشحال و دل خوش هستند. را دوست ندارد و کسانی که محزون و دلگیر هستند را دوست دارد.»

خداوند از خندیدن بدش می آید و گریستن را دوست دارد.خداوند از چیزی که برای انسان ضرر دارد بدش می آید. بنابراین حزن و اندوه سلامتی می آورد و خنده مضر است.

با صدای بلند خندیدن

در روایت معتبری آمده است: با صدای بلند خندیدن از شیطان است. همچنین کفاره دارد و کفاره اش این است که بگوید «اللهم لاتمقتنی». بنابراین باید از خداوند بخواهد از او بدش نیاید و نسبت به او غضبناک نشود.

از روایات می توانیم نتیجه بگیریم خندیدن(با صدای بلند) مضر و گریه کردن مفید است و بدترین آن هم خندیدن بدون دلیل است که شدیدا مذمت شده است.

تبسم

خندیدن پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله تنها در حد تبسم بوده است. بخصوص در مقابل مومنین.

روایت شده است:

«تبسم کردن در مقابل برادر مومن حسنه بحساب می آید.»

گریه کردن رحمت است و نفع دارد و سبب احساس سبکی می شود. برخلاف خندیدن که پس از آن احساس سنگینی و کدورت می شود.

مزاح و شوخی

مزاح و شوخی نیز مذمت شده است، مگر به مقدار مختصر و در راه خوشحال کردن مومن.

در نهج البلاغه نقل می شود:

«کسی مزاح نمی کند مگر اینکه مقداری از عقلش کم شود(گرفته شود).»

پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله می فرمایند:

«زیاد مزاح کردن آب رو (نشاط صورت) را ازبین می برد.»

برای مطالعه اشک درمانی لطفا کلیک کنید.

بیانات احیاگر طب اسلامی حضرت استاد تبریزیان- جلد ۴

نوشته های مشابه

3 دیدگاه در “خنده و گریه در روایات

  1. سحر گفت:

    به نظر این روایات دروغ و جعلی باشن…
    در قران امده از حضرت عیسی ع که خداوندا همانا خنده و گریه من دست توست……
    زیاد خندیدن و شاد بودن اگر از روی فعل حرام نباشه به نظر خوب هم هست…
    خیلی وقتا دیدم ی جوک مانع دعوا شده البته جوکی که حالت مسخره کردن کسی رو نداشته باشه

    1. سلام حرفتان صحیح است. منظور از روایات این است که بیهوده نباید خندید زیرا قساوت قلب می اورد. وگرنه در جاهایی که مومنی غمگین است گفته شده باید او را خنداند.
      هدف از این روایات این است که کسی که قصد تقرب به خدا را دارد نباید خود را با شادی های دنیوی سرگرم کند، بلکه دلی که بخواهد با خدا باشد مادیات شادی اور را رها می کند.

  2. Hnie گفت:

    بله بنده نیز با نظر “سحر” موافقم.پاسخ شماهم صحیح است اما در متن جوری بیان شده که گویا کلاً خنده در اسلام مذموم است و اشارات مختصری ب نوع خنده کردید.
    این سخن شاید از نظر یک مؤمن قابل قبول باشد اما گاهی دستاویزی برای دشمنان می شود که اسلام دین گریه و ناراحتی است و سراسر غم و اندوه است.لذا لازم است که روایت شرح و تفسیر بیشتری داده شود تا روشن شود که اتفاقا اسلام توجه زیادی به خنده و خوشحالی(حلال و نه از روی بیهودگی)دارد و منظور از روایات افراط در خنده است.
    البته خود روایات نیز از نظر سند و متن باید بررسی شوند.
    لطفا منبع و سند و متن عربی روایت ها را در متن ها ذکر کنید.(جهت تحقیق بیشتر افراد)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *